| |
| Домашние животные |
 |
 |
| |
| Наш опрос |
| Когда будет мир с арабами |
|
| |
| Календарь |
| « Март 2010 » |
|---|
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | | 29 | 30 | 31 | |
|
| |
|
|
 |
АРКАДИЙ РАЙКИН |
Еврейская жизнь |
 |
 |
(1911-1987)
Можно смело утверждать, что вся советская эстрада разговорного жанра вышла из него — Аркадия Райкина. Это справедливо по отношению к тем, кто работает сегодня, и тем, кто будет работать завтра. Райкин — это почти полувековая история сатирического и юмористического разговорного жанра на советской эстраде.
По мнению Геннадия Ха-занова, Аркадий Райкин — «это не просто конкретный человек, это понятие, символ, это, если хотите, явление... Мне довелось видеть не так уж много артистов этого же жанра, что и Райкин. Таких артистов вообще очень мало в мире.
|
 |
ISRAland - РЕКЛАМА
 |
Боннер Елена |
Еврейская жизнь |
 |
 |
БО́ННЭР Елена Георгиевна (родилась в 1923 г., Мерв Закаспийской губернии, ныне Мары, Туркмения), общественный деятель, правозащитник. Воспитывалась в семье партработников; отчим — Г. Алиханов, первый секретарь компартии Армении, затем работник Коминтерна, мать — Руфь Боннэр, работница Коминтерна; оба репрессированы в 1937 г. В 1941–45 гг. Боннэр служила медсестрой в военно-санитарном поезде. После войны работала в редакциях газет, окончила Ленинградский медицинский институт (педиатр). В январе 1972 г. вышла замуж за академика А. Сахарова и занималась вместе с ним активной правозащитной деятельностью. В 1980–86 гг., когда А. Сахаров был сослан в г. Горький, она совершила (до августа 1984 г.) более ста поездок для связи с деятелями правозащитного движения и иностранными корреспондентами. |
 |
 |
БОРИС ПАСТЕРНАК |
Еврейская жизнь |
 |
 |
(1890-1960)
«Его дух наполнял весь наш дом», — записал российский поэт романист Пастернак о друге семьи и наставнике, графе Льве Толсто* Этот дух Толстого, по правде сказать, дух заботы о человеке, дух • Пимости, сострадания, глубокого понимания мотивов и надежд : в мрачные ночи сталинского террора в Борисе Пастернаке.
Запад помнит его главным образом по его последнему крупно* Произведению — роману «Доктор Живаго» (и прежде всего по эк Ной версии Дэвида Лина). Русские же славят его жизнь за велю
|
 |
 |
Брак и семья в еврейской традиции |
Еврейская жизнь |
 |
 |
 И сказал Господь Бог: нехорошо чтобы человек был один; сделаю ему подмогу, соответствующую ему... И навёл Господь Бог крекий сон на Адама, и взял одну из граней его... И перестроил Господь Бог грань, которую взял у человека, в женщину, и привёл её к Адаму. И сказал Адам: на этот раз - это кость от кости моей и плоть от плоти моей... Поэтому оставит мужчина отца и мать и прилепится к жене своей, и будут они единой плотью" ( Бытие 2) Эта общеизвестная цитата лежит в основе отношения еврейской философии к семье и браку. Слово "нехорошо" появляется в Торе впервые именно в этом отрывке, что придаёт дополнительный вес и указание к тому, насколько это "нехорошо". Так что создание семьи понимается в иудаизме не только как способ удовлетворения повседневных нужд человека, но и как реализация его Божественного предназначения. Более того, еврейские мудрецы обращают внимание на слова, появляющиеся в Торе ещё раньше, в первой главе, при описании сотворения Всевышним человека: "Мужчиной и женщиной сотворил Он их и назвал им имя ЧЕЛОВЕК" ( Бытие 1) - и делают отсюда вывод: тот, кто ещё не создал семью, не является в полном смысле "человеком" ( Талмуд, трактат " Йевамот"). |
 |
ISRAland - РЕКЛАМА
 |
В ИЗРАИЛЕ СУЩЕСТВУЮТ ДАЖЕ СПЕЦИАЛЬНЫЕ ШАБАТНЫЕ ЛИФТЫ |
Еврейская жизнь |
 |
 |
В одном из двориков города Яффо, входящего в большой Тель-Авив, на растяжках из цепей подвешено огромное каменное яйцо, из которого растет апельсиновое деревце с плодами. Это одно из трех подвесных деревьев работы скульптора Рана Морина, которые размещены в разных местах Израиля. В таком виде деревце растет около трех лет, после чего погибает, и на его место сажают новое. Это, конечно, символ - без связи с землей, почвой жить нельзя. Потому и тянулись представители гонимого еврейского народа со всего света на эту землю, в свои палестины, где были построены и разрушены главные иудейские святыни - храм Соломона и храм Ирода Великого. |
 |
 |
Ваш голос должны услышать во всем мире! |
Еврейская жизнь |
 |
 |

Ваш голос должны услышать во всем мире!
В связи с обострением вооруженного конфликта на юге Израиля министерство иностранных дел во главе с министром Ципи Ливни проводит активную разъяснительную работу, объясняя миру позицию нашей страны. К этой работе подключились политики, военные и высокопоставленные государственные чиновники.
Мы призываем всех граждан Израиля также принять участие в разъяснительной деятельности. С вашей помощью жители других стран, говорящие по-русски, смогут осознать, в каком положении оказалась наша страна. Мир должен понять, что Израиль имеет право защищать своих граждан. Пусть ваш голос будет услышан на международных форумах в Интернете!
|
 |
|
|
|
|